孫文
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近代中国革命の父

孫文

編集部

「天下為公(天下は公のものである)」を掲げ、清朝打倒から中華民国建国まで革命に身を捧げた孫文(1866〜1925)。三民主義(民族・民権・民生)という独自の政治思想で、二千年の皇帝支配に終止符を打った近代中国の出発点を、10枚のスライドで追います。

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01孫文

近代中国革命の父。清朝打倒と中華民国建国をめざした革命家。中国近代史の転換点をつくった人物として知られる。生没年:1866〜1925。本名:孫文(字:逸仙)。主なあゆみ:1866年誕生→1911年辛亥革命→1912年中華民国成立。

02生涯と時代背景

孫文は激動する清朝末期に登場した革命家だった。1866年広東省香山(現在の中山市)生まれ。少年期にハワイで学び西洋的な思想や知識に触れる。香港で医学を学ぶ。清朝の腐敗と列強の進出に強い危機感を抱き医師から革命家へと進んでいった。時代背景:清朝の衰退(内政の腐敗と社会の変化)・列強の進出(外国の政治経済的支配の拡大)・改革への期待(新しい国家・社会を求める声が高まる)。

03清朝末期の中国

孫文の革命思想は危機にある中国社会への問題意識から生まれた。①政治の腐敗:清朝政府は弱体化し改革が進まなかった。②列強の進出:イギリス・フランス・ドイツ・ロシア・アメリカ・日本が中国へ強い影響力を持った。③不平等条約:主権が制限され人々の不満が高まった。④戦争の敗北:甲午戦争などで国家の弱さが明らかになった。⑤変革の必要:「このままでは国が立ちゆかない」という危機感。旧体制(清朝の専制政治・閉鎖的な社会・弱体化した国家)→近代化(民主的な政治・開かれた社会・強い国家の建設)。「中国を再生するには革命が必要」―孫文―

04革命運動の開始

孫文は組織づくりと蜂起を通して清朝打倒をめざした。1894年ハワイで「興中会」を結成。目標は「清を倒し中国を再建すること」。海外華僑の資金援助とネットワークを活用。広州蜂起など武装蜂起は何度も失敗した。それでも革命運動をあきらめず武装蜂起と宣伝活動の基盤を広げた。ミニ年表:1894年興中会結成→各地の蜂起(広州など)→革命勢力の拡大(全国的な基盤へ)。興中会:海外華僑の資金調達・支援ネットワークを基盤として活動した。

05三民主義

孫文の政治思想の中心となる考え方。民族主義(外国の支配や圧力をしりぞけ民族の独立をめざす)・民権主義(国民が政治に参加し共和政を実現する)・民生主義(人々の生活を安定させ経済的な不平等を改善する)。三民主義は国家の独立・民主政治・国民生活の向上を同時にめざす思想だった。

06辛亥革命(1911年)

革命は武昌起義をきっかけに一気に広がった。1911年10月10日に武昌起義が起こる。各地で独立の動きが相次ぎ清朝支配が崩れていく。革命勢力は全国へ広がり王朝体制の終わりが近づいた。孫文は国外から帰国し革命の象徴的指導者となった。辛亥革命は二千年以上続いた皇帝支配の終焉につながった。武昌起義→各地独立→清朝崩壊。王朝から共和政への大転換。

07中華民国の成立

革命の成果として中国最初の共和国家が誕生した。1912年南京で中華民国が成立。孫文は初代の臨時大総統に就任。「皇帝の国」から「国民の国」への転換を象徴した。しかし軍事力や政治基盤はまだ弱く政局は不安定だった。新国家建設は理想と現実のはざまで始まった。清(皇帝の国)→中華民国(国民の国)。意義:中国初の共和国家。

08袁世凱との対立と再革命

中華民国成立後も孫文の理想はすぐには実現しなかった。孫文の理想:共和・民族・民生。清朝の皇帝支配を克服するも袁世凱に大総統の地位を譲った。しかし袁世凱はしだいに独裁的になった。1913年孫文は「第二革命」を試みたが失敗。その後も革命と国家の平和を守るため「護法運動」を進めた。主な流れ:1912年地位譲渡(孫文が袁世凱に大総統の地位を譲る)→1913年第二革命(袁世凱に反発する革命が失敗)→その後護法運動(革命と国家を守るための運動を展開)。

09晩年と国共合作

孫文は晩年まで革命の再建と中国統一をめざした。広州を拠点に国民政府の再建を進めた。ソ連の助言と支援を受けて組織改革を進めた。1924年第一次国共合作が成立(国民党と共産党が協力し、目標:軍閥を討伐し中国の統一と独立を実現する)。1925年孫文は病気のため死去した。「革命はいまだ成功せず、同志諸君、努力せよ」―孫文―。ミニ年表:1924年広東(革命政府の再建・第一次国共合作)→1925年孫文、病気のため死去。

10功績と評価

孫文は近代中国の出発点をつくった人物として高く評価される。清を廃わせ革命によって政治改革を実現した。中国・中華民国の象徴として記憶されている。三民主義を通じて国家の理想像を示した。中国本土と台湾の両方で「国父」「革命の父」として尊敬される。その思想と行動は今も東アジア史を考える上で重要である。革命(人民の力で旧体制を打倒)・共和政(国民が主権を持つ新しい国)・三民主義(国の理想と指針を示す)。まとめ:孫文は理想と行動で時代を動かした。